หน้าหนังสือทั้งหมด

ปาณาติบาดและโทษของการฆ่าสัตว์
95
ปาณาติบาดและโทษของการฆ่าสัตว์
ปะโยค ๑ - มังคลัตถ์ที่เป็นแปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๙๕ ชีวิตนี้มีไว้ตั้งขึ้น เป็นไปทางกายวารและวิญาวาร ทวารใด ทวารหนึ่ง ชื่อว่าปาณ์ติบาด บรรดาคุลกธรรมบุตร ๑๐ ประการ นั้น ก็ว่า ปาณะ ในทวาร ปาณติบาด นี้ โดย
ในหน้า ๙๕ ของมังคลัตถ์ที่เป็นแปล เล่ม ๒ กล่าวว่า ปาณาติบาดเกี่ยวข้องกับการปกป้องชีวิตทั้งในบริบทของสัตว์และมนุษย์ สัตว์ที่มีคุณค่ามากหรือน้อยมีโทษแตกต่างกันจากการทำลายชีวิต ข้อความยังกล่าวถึงความเกี่ย
อุดมงธรรมบถและกรรมบถในพระพุทธศาสนา
144
อุดมงธรรมบถและกรรมบถในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๔ - มังคลอดกัชป ๒ เป็นกรรมฝ่ายอุดมง ดั่งนี้เป็นต้น กรรมมันแสดงที่เป็นไปโดยความ เป็นคลองแห่งสุดดีและทุกดี และแห่งสุขและทุกข์ของสัตว์เกิดขึ้น ในสุดและทุกข์นั้น จึงเรียกว่าอรรถบรม. เหตุนี้ ความที่
เนื้อหานี้กล่าวถึงอุดมงธรรมบถและกรรมบถในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นคลองแห่งสุดดีจะช่วยให้เกิดสุขและทุกข์แก่สัตว์ และการเว้นจากอุดมงธรรมบถ 10 ประการ เช่น การไม่ฆ่าสัตว์ การไม่ผิดประเวณี ซึ่งอ
อันตราคามรรมแปล
19
อันตราคามรรมแปล
ประโยค - อันตราคามรรมแปล - หน้า ๑๖ ญิปป์ สดวฏิรมาคมมิ. พลันเสด็จมาถึงเมืองสาทิตดี. สมเด็จพระบรมศาสดา พระองค์ผู้เป็นพระธรรมราช ได้ทรง ปรากพระฉุกปลาดเถระให้เป็นเหตุ แล้วได้ทรงทนปโปรไว้ เริ่มพท พระบาทฉะน
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องคุณธรรมและการเรียนรู้จากธรรมทั้งหลาย รวมถึงการแสดงธรรมที่งดงามที่มีผลต่อจิตใจของบุคคลและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยมีการชี้ให้เห็นว่าธรรม
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152
154
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้ที่ 152 ๒. เรื่องภิกขุภาพ [๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อปะทะอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภภิกษุมากรูป ศรัทธา ธรรมเทคนิคว่า "ยกท ุลยสุม ธมมุต" เป็นต้น. [พระสารีบ
ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๙ หน้า 152 พระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของภิกขุที่มีศรัทธา และทำการสอนเรื่องธรรม ๒ ประการ ได้แก่ สริตบุคคมะและวิปัสสนา ผ่านการสนทนากับพระสารีบุตรเถระ ในการศึกษาธรรมมาจากมุมมองข
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
260
การสร้างปราสาทและสมบัติในตำนาน
๑๖ กรีส. ภูมิประเทศนั้น ได้เป็นที่สมบูรณ์ในทันใดนั่นเอง ดูดวงสิ้น. ท้าวเธอฮางคำอธิษฐานว่า "ขอปราสาท ๓ ชั้นสำเร็จด้วย" แก้ว ๗ ประการ จงชำรกรณีคุณณตอนนี้ ที่ นี้" แล้วทอดพระเนตร ดู. ปราสาท เห็นนานั้น ผุ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างปราสาทและขุมทรัพย์ที่เกิดขึ้นตามคำอธิษฐานของเทพเจ้าต่างๆ ในตำนานไทย โดยท้าวเธอและท้าวสักกาอธิษฐานให้ปราสาทและขุมทรัพย์ต่างๆ ผุดขึ้นมาในทันที รวมถึงการรักษาของยักษ์ที่ดูแลขุมท
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
132
ความเพียรในการเข้าถึงโลกุตตรธรรม
ประโยค๒ - พระธรรมปัทถูกอภิลแปล ภาค ๒ - หน้า 130 [พวกภิญญาชมพระอุปัชฌาย์] อีกวันหนึ่ง ภิกษุทั้งหลาย สนทนากันในธรรมสภาว่า “ผู้มี อายุ พระอุปัชฌาย์แม่ไม่สามารถจะเรียกได้ ๔ นับโดย ๔ เดือน ได้ ก็ไม่สะควา
ในบทสนทนาของภิกษุเกี่ยวกับพระอุปัชฌาย์และความสำคัญของความเพียร พระศาสดาได้สอนให้สร้างที่พึ่งด้วยธรรม ๔ ประการ เช่น ความมั่นคง ความไม่ประมาท รวมถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าสู่ความรู้แจ้ง ในท้ายที่สุด แนวคิดเหล
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
156
พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154
ประโยค- พระธรรมบทอังคุตรภาค ๒ -หน้าที่ 154 [มุมมานพาเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ] ฝ่ายยามเมะ บำเพ็ญวัดบาท ๓ เหล่านี้ คือ บำเพ็ญมรรคา บิดา ๑ ประทุมติอ่อนน้อมต่อบุตรในตระกูล พูดคุยสบายใจ ๑ ไม่พูดคำหยาบ ๑ ไม่พูด
บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โกรธ การจัดการความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการช่วยกันจัดการอสูรที่มากับน้ำทิพย์เพื่อประโยชน์ข
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
260
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
ประโยค - พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258 [จิตตกฤกษ์ดีเดินทางกลับ] ฝ่ายอุษาครับชน ๑ พัน ซึ่งมาพร้อมกับตน เดินทางกลับ โดยมีเวียงเปล่าแล้ว พวกเทวดาและมนุษย์ ลูกนั้นแล้ว กล่าวว่า "พระผู้เป
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศร
วัดอุทุมมาส: สิ่งของที่พระพุทธองค์ทรามห้าม
82
วัดอุทุมมาส: สิ่งของที่พระพุทธองค์ทรามห้าม
วัดอุทุมมาส สิ่งของที่พระพุทธองค์ทรามห้าม พระภิกษุสูงอายุบัง เรียกว่าวัดอุทุมมาส ห้ามนำไป ประเคนถวายพระภิกษุ เพราะมีวินัยพุทธบัญญัติ ได้แก่ ๑. ผู้หญิง ทั้งที่เป็นการแรกเกิดและผู้ใหญ่ รวมทั้ง เครื่องแต
บทความนี้กล่าวถึงสิ่งของที่ห้ามนำไปประเคนถวายพระภิกษุในวัดอุทุมมาส ซึ่งรวมถึงผู้หญิงและเครื่องแต่งกายต่างๆ, รัดนะ 10 ประการ, เครื่องดื่ม และผลไม้ นอกจากนี้ยังมีวิธีการรับและส่งของจากพระภิกษุสงฆ์ที่ต้อ
การทำทานอย่างบริสุทธิ์
76
การทำทานอย่างบริสุทธิ์
รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชวานาวิสุทธิ์ (ไชบูลย์ ธมฺมโชติ) 76 ดังนั้นเราจควรทำทานให้บริสุทธิ์ ครบองค์ประกอบของการให้ทั้ง ๓ ประการ คือ ประการแรก อัตตบรัสสุทธิ์ ประการที่สอง เจตนาบริสุทธิ์ ทั
พระธรรมเทศนานี้เน้นความสำคัญของการทำทานอย่างบริสุทธิ์ โดยมีองค์ประกอบ 3 ประการ ได้แก่ อัตตบรัสสุทธิ์, เจตนาบริสุทธิ์ และบุคคลบริสุทธิ์ เพื่อที่จะเกิดบุญมากมาย และสร้างความสงบสุขให้กับผู้ให้และผู้รับ ก
การบำเพ็ญสมณธรรมและการสร้างบารมี
222
การบำเพ็ญสมณธรรมและการสร้างบารมี
ว่าว่า เราได้จงเอาจริงเอาจังแค่ไหน ใช้วันเวลาที่ผ่านมานั้นให้เป็นไปเพื่อการบำเพ็ญสมณธรรม ทำพระนิพพานให้แจ้งกันแค่ไหน หลวงพ่อเชื่อว่าโดยภาพรวมแล้ว ลูกทุกรูปมีความตั้งใจที่จะแสดงหาหนทางพระนิพพาน ตั้งใจ
การบำเพ็ญสมณธรรมได้ถูกเน้นที่ความตั้งใจในการเข้าถึงพระนิพพานของลูกทุกคนในวัด โดยยึดถือการปฏิบัติธรรมและการทำกิจกรรมร่วมกันเป็นสำคัญ หลวงพ่อเชื่อว่าผลจากการประกอบเหตุที่ดีจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่เป็นประโยชน
บทนำวิถีชีวิต
88
บทนำวิถีชีวิต
88 บทนำวิถีชีวิต สูตรสำเร็จ หลวงพ่อเชื่อมั่นว่า ลูกๆ ทุกๆ รูปมีความกระหายอยาก จะเข้าถึงธรรมกายกันจริงๆ จึงได้ตั้งใจเข้ามาสู่มุ่งคณะนี้ ดังนั้นเมื่อความตั้งใจจริงของลูกทุกๆ รูปนั้นมีอยู่ เท่ากับว่าเรา
บทนำวิถีชีวิตนี้ชวนให้ผู้อ่านพิจารณาสูตรสำเร็จในการเข้าถึงธรรมกายซึ่งมี 3 ประการ ขั้นแรกคือการพิจารณาตนเองว่าปฏิบัติตามคำแนะนำของหลวงพ่อหรือไม่ เช่น การทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ให้ต่อเนื่อง
การรักษาแผ่นดินไทยและการพัฒนาจิตใจ
18
การรักษาแผ่นดินไทยและการพัฒนาจิตใจ
ทำไมเมื่อคนทั้งๆ ที่เมืองไทยไม่มีพิษอะไร อาจยังไม่มี แล้วทำไมรักษาแผ่นดินไทยไว ได้ ตอบได้ว่า เพราะบรรพบุรุษของเรามีปัญญาทางธรรม จึงสร้างบ้านเมืองมาได้จนปัจจุบันนี้ สิ่งที่ควรพิจารณากันมากๆ อีกเรื่องคื
บทความนี้กล่าวถึงการรักษาแผ่นดินไทยซึ่งขึ้นอยู่กับวิถีชีวิตและการพัฒนาจิตใจของคนไทย โดยมีความสำคัญในการฝึกกายคตสติสำหรับเด็กและเยาวชนเพื่อเสริมสร้างจิตดีและปัญญาให้มีการเจริญรุ่งเรืองในอนาคต นอกจากนี้
อานิสงส์ของการรักษาศีลและไม่พูดมาสา
13
อานิสงส์ของการรักษาศีลและไม่พูดมาสา
2 เป็นที่รักของคนทั้งหลาย 3 มีทรัพย์สมบัติบริบูรณ์ 4 ไม่ต้องเกิดเป็นหญิงหรือเป็นกะเทยอีก 5 เป็นผู้สูงส่ง มีอำนาจมาก มีอินทรีย์ 5 (มีศรัทธา, วิริยะ, สติ, สมาธิ, ปัญญา) มีความสุข ไม่ต้องทำงานหนัก 4. อา
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการไม่พูดมาสาและไม่ดื่มน้ำมันตามหลักพระพุทธศาสนา โดยมีรายละเอียดถึงคุณสมบัติที่ได้รับ เช่น มีศรัทธา, วิริยะ, สติ, สมาธิ, ปัญญา และผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติเช่น ผิวพรร
การสร้างบารมีและคุณธรรม 10 ประการ
31
การสร้างบารมีและคุณธรรม 10 ประการ
ระยะหลัง สร้างบารมีไป ก็บประกาศให้เจ้าหน้าที่ทราบไป และนำพืชผักเป็นกัลยาณมิตร ด้วยการชักชวนผู้อื่นให้สร้างบารมีตาม ฉะนั้นจึงเป็นเทคนิคเสริม พระอรหันต์ได้ (ในสัตติเป็นสมมตินะครับ) ซึ่งใช้เวลานานถึง 9 อ
บทความนี้เน้นการสร้างบารมีเพื่อสนับสนุนสัตว์โลกตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้า และเสนอขั้นตอนการสร้างบารมี 10 ประการ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญในการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวัน โดยได้แก่ ทานบารมี ศีลบาร
การศึกษาเกี่ยวกับเทวนุมวาฎในพระไตรปิฎก
16
การศึกษาเกี่ยวกับเทวนุมวาฎในพระไตรปิฎก
การอ่านและคัดลอกข้อความในภาพได้ดังนี้: แต่ว่ามีพวกเทวนาวะ ระดับตัวหัวหน้ามังไม่มาให้เห็นหรอก อย่างมีพวกให้ให้ชนิดแถว มาบวกบนแทน เช่นนั้นมันมาเดอะคาถาข้างบ้าน ขนทำบุญตักบาตร ส่งสูญมันกักกันขณะนั้นสม
บทความนี้สำรวจและศึกษาเกี่ยวกับเทวนุมวาฎตามแนวคิดในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเล่ม 4 ข้อ 10 ที่ได้อธิบายถึงความจริงของเทวนุมวาฎและการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงบำเพ็ญบุญบารมี 10 ประการ เพื่อเสริมสร้างความเ
การบรรยายธรรมและการเตรียมตัวสร้างโลก
2
การบรรยายธรรมและการเตรียมตัวสร้างโลก
สารบัญ - ทำไมต้องมีมานุษิณกัน - เวปรำลึก - ทําอย่างไรจึงประสบความสำเร็จ - ทนหน่อยลูก - เล่นกีฬาเช่น 4 ระดับ - 3 ส. สุดยอดความอดทน - คนต่างจากสัตว์อย่างไร - เฉพาะด้วยนะลูก - ทําอย่างไรให้ดี - บุคคล 3 ป
การบรรยายธรรมในครั้งนี้มีเป้าหมายเพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจถึงความสำคัญของการมีมานุษิณ และวิธีการสร้างความสำเร็จในชีวิตแบบต่างๆ ตั้งแต่การปฏิบัติธรรม การพัฒนาตนเองไปจนถึงความเข้าใจในชีวิตและการมีสุขภาพที่ดี
การเปลี่ยนแปลงฐานะทางธรรม
13
การเปลี่ยนแปลงฐานะทางธรรม
เรื่องเหล่านี้อธิบายได้ว่า เมื่ออายุต่าง ๆ ได้ถูกกล่าวรับ รู้สึกที่เหมาะสมกับสิ่งใด ย่อมสามารถเปลี่ยนแปลงไปได้ในสมัยนั้น เพราะฉะนั้น ถ้าใครมีทานธุลส่วน อ่านจูงขอเปลี่ยนฐานะธรรมให้เป็นสิ่งที่มีค่าได้ ก
เนื้อหาพูดถึงการเปลี่ยนแปลงฐานะทางธรรมในชีวิตตามหลักการของพระพุทธศาสนา หากบุคคลมีความตั้งใจและความสามารถในการทำบุญต่าง ๆ จะสามารถเปลี่ยนแปลงชีวิตและสถานะของตนเองได้ ผ่านการยกย่องผู้ที่มีคุณธรรมและการท
การเข้าใจชีวิตผ่านธรรมะ
15
การเข้าใจชีวิตผ่านธรรมะ
เงานี้ถึงเหมือนกันนะครับ นั่งแบนเป็นมิตรภาพสิ เพราะมันเป็นการนิ่งของคนไม่มีสติ เป็นมิตรภาพดี เข้าถึงอดีตของคนดี เข้่าเลยดวงยอม มาดัดสินกันได้ที่ 2 ประกาศสุดท้ายนี้เอง หลวงพ่อจึงขอฝากเอาไว้ ถ้าจะตัดสิน
บทความนี้นำเสนอวิธีการเข้าใจชีวิตและปรับปรุงตนเองตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผ่านการพิจารณาสัปปุริสธรรม 7 ประการ ซึ่งประกอบด้วยการรู้จักเหตุ รู้จักผล รู้จักตน รู้จักประมาณ รู้จักกาล รู้จักชุมชน แ
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำความดี
79
การพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการทำความดี
การพัฒนาคุณภาพชีวิต และเมื่อหน่ายที่จะทำความดีนี้เริ่มต่อไป แต่จากพระสูตรนี้ พระผู้พระ ภาคเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่า การทำความดีนั้น ให้ผลในปัจจุบัน นี้ ได้ คือความดีที่เกิดจากการให้ทานนี้ จะส่งผลดีในชาต
การทำความดีเป็นการส่งผลดีให้กับคุณภาพชีวิตทั้งในปัจจุบันและในอนาคต จากพระสูตรได้ชี้ให้เห็นว่าความดีที่เกิดจากการให้ทานจะส่งผลดีทั้งในใจของผู้ทำและผู้รับ การดูแลรักษาใจให้อยู่ในสภาพที่ดีจะช่วยเพิ่มพูนค